显隐态人间善行正义能量坚定维护者

—讲说新法盘城隍文化时空升维

原创作者：孙维国  聂沈萍

城隍，古称水庸神。民间又叫城隍老爷，官名城隍尊神，城隍辅德天尊。城隍尊神，是从古至今传承的民族信仰的民生文化中的城市和文化都城幽冥的总督神司令官，是城市保护神。

有史料记载，流传至今口耳相传故事佳话有传阅。做为驻地一方当方祖神。天道秩序，地道法则，人间善行正义能量的显隐态平行世界的坚定维护者。他们忠于职守，执法严明，对于善良好人全力护祐。对那些狡诈，阴毒、强横、贪焚、偷窃、欺骗、欺压百姓之恶霸、邪魔、凶煞、妖孽严厉惩处。

因此民间也有称颂口碑：城隍主尊王公侯伯等是宇宙九天文明显隐态平行世界中，维护冥阳两界秩序的‘市長’（事事掌握的谐音口头称谓）。

追溯案籍例证，城隍文化信仰，是自先秦时期开始就有了对城隍尊神进行祭祀；唐朝时对城隍神封爵位；五代时加封为王；宋代时城隍祭祀被列入国家祀典；自明太祖开始按其行政机构称呼其名。

祖城隍是新法盘宙心佛、九天玄姆天尊的应身大地之母，娲皇天帝，地球母亲，佛名幽神佛、地莲元母佛的高级职能神莲将帅法位。九天女天帝、昊天玄龙玉皇天尊授予他们重要职权：护国安邦、除暴安良，统管幽冥亡魂，调摄风雨，主持人间正道，维护公明正理、忠义、呵护分域疆土一方黎民百姓，惩治恶贯满盈之小人。

昊天玄龙上帝应身—青海神，通圣广阔王；也是四海龙王之西海龙尊（白龙祖师）。亦是全球城隍宗祖级别的王和总司命。主管将帅监督执法力度；（1）都城隍（王品）。（2）府城隍（公品），（3）州城隍（侯品）。（4）县城隍（伯品）。四个等级神职功德过失考核。

冥法佛（亦称天莲老祖•鬼帝）为了公正公明公开维护天道秩序，特别在地府天团组织架构里，七十六司中专门设置了监察部门—掌城隍司；此司负责督导促进城隍四级尊神做好事，奖励善行。如若城隍各职能岗位不忠于职守，事件行执禀持疏漏者将受到此司惩罚，类同于现在的‘纪检委’外的监察部。

天下第一“督城隍”庙诞生于两千多年的东汉。传说汉光帝刘秀应愿兑现重修庙宇，封那里的山神为“天下督城隍”。农历五月十一日为督城隍圣诞日，就是那时约定俗成，传承至今天。

明朝皇帝赐封的是“十三省总城隍”纪信。纪信是汉高祖刘邦麾下大将，曾因救驾有功，死后赐号“地皇”。后汉文帝时将供奉的“地皇庙”改名“城隍庙”。因明朝时中国十三省，纪信也是当时总城隍。

为监督天下不法与奸邪之徒，明嘉靖年间，钦封邹应龙为十三省总城隍，以褒奖長安人邹应龙刚正不阿，屡次弹劾奸臣严嵩，遭受陷害的正义气节，感召名臣辅相护国安邦，侠肝义胆，敢于面对邪恶。

过去各地城隍司职神位大多是去世的英雄，朝廷册封的名相忠臣勇者担任。

匡扶正气 ，护持人间菩萨道正能量善行义举。代天牧民考核，荐拔天选之人、地选之人、圣贤雅士，学修并長，同证神职，莲品，天人地格局共升维度，品鉴。

人王、天子代天赐封，天帝、天母、龙祖、凤母降世人间借力完成“封神榜”后的高维灵元智慧生命，完成人盘净化考证升维，传承中华民族根脉亘常延绵。

城隍地团天职架构根据督城州县四级配置，权限职能分工明确详尽：下辖文武判官，各司大神、甘柳将军、黑白双煞，牛头、马面、日夜游巡，枷锁将军等。

廿四司神有：阴阳司、任免司、商贾司、感应司、差捕司、讯问司、库府司、科甲司、农啬司、匠工司、钱银司、幽冥司、纠察司、婚娶司、子孙司、医药司、寿命司、功过司、曲直司、兵戎司、运途司、罪恶司、速报司、监狱司。判官各司职和城隍四级位置一样，是由生前有德，正直或行善之人担任。

城隍文化信仰，贯穿于儒道释三教文化的融合，体现理法威仪，善恶严明，慈悲济世，迁善改过，多元文化并行，和而不同的中华文明智慧根源。

宇宙文明轮回转逝，新的特殊时空交汇己完成了天地新法盘将帅更迭对接。一批批品德优秀，天赋好，信息能量场自带，通过劫道双降大考的天选之人，地选之人，通过合灵认证。己俱备显隐双标担当的驻世人间行持菩萨道，传播宇宙九天文明正能量，传承中华民族优秀民生文化信仰，善巧方便的运用掌握的古圣先贤智慧，服务生缘，唤醒更多觉者。

癸卯年的东方，华夏龙的传人，凤的传人，在记忆的档案里，又添上地球村的新佳话。

地盘天职隐形秩序维护护法团队又多了：总疆域老祖佛（伏羲）、总疆域老母佛（女娲）；总护安佛（山神）、总护安神佛母（山神奶）；总护莲佛（城隍）、护莲神佛母（城隍奶）。