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堂口弟子都逃不过与生俱来的两种磨难

  • 分类：答疑解惑
  • 作者：慈萍
  • 来源：原创
  • 发布时间：2023-02-25 09:24
  • 访问量：

【概要描述】

堂口弟子都逃不过与生俱来的两种磨难

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  • 分类：答疑解惑
  • 作者：慈萍
  • 来源：原创
  • 发布时间：2023-02-25 09:24
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笔者偈：众生皆苦，唯有自渡！如若我们永远不能用心醒悟，从而认识自己，知道我们本来该有什么，还缺什么，什么已经超出了我们的承载，我们要放下什么，我们应该如何去做。那么，我们将在伤害痛苦和磨难纠结中难以解脱。穷极一生只为那根本不属于我们的事物祈求，结果必定是得不到，一念生，一念灭，无证光明。

——聂沈萍

 

正文

 

堂口弟子都逃不过与生俱来的两种磨难是：一为肉身，二为姻缘。财命相合则庸人自扰。既是，道中的身体与姻缘是天源天解生命之劫，而财则是缠绕在了性命上，不修不行无财可入库，所以财不算磨难。

 

然而，这两种磨难的总称为看不见摸不着的也就是常人口中的虚的。

 

对于虚的来说，有人说这有理，既合乎道理。有人说是无理，既不讲道理。而我要说的是，说讲理亦是讲理的，因为每当有虚的干扰时，都能说明原因，你一定有问题或者错误以及给你的提醒，才会有所表现。要说没道理，那就是他的突发与措手不及。让你感觉内心的无力与恐惧。可事实上，你还是不认识你自己，哪有无缘无故的开始。

 

综上，有缘份的堂口弟子一定要懂得珍惜与坚定，老话说不知者无罪，可是明知故犯或者不在意那就怨不得任何一方。遗憾的是，很多时候最大的磨难来源于磨难本身在当事人身上没有被人重视，当事人认为这都是半信半疑，甚至稀里糊涂的不明事理，甚至误会不理解真假。所以才会在同一事件上一而再再而三的磨难。无法前行。最终，无实不虚，无虚不实。在真真假假与虚虚实实中，因为逃避或者任性，得到最坏以及更严重的结果。

 

有许多时间，我都在用心的想着，“癔症”之所以不能称之为病，那是因为症是表象既伏在表面。而病则在实体。那么当实体的病症与癔症表象相同的时候，科学的医治无法痊愈，但是即便医生医治不好他也不必承担责任，因为一切都是教科书的规范治疗。然而，这也是为什么即便有很多玄医可以治疗，但是也会因责任二字止步门外的原因，因为，我们看不见摸不着，没有教科书，不受任何法律保护。在能治与责任面前，事难做！如果有一天，中医、西医、玄学的天医有了平等的平台，一定可以挽救更多的人，真材实料经得住任何考评，我们需要的是一个信任的机会！

 

这何尝不是给天下众生一个机会！！！

 

用事实说话······

 

慈法生缘 会长 聂沈萍

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付莹
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农安涛
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