笔者偈：我们无论做任何事都要对自己负责，当我们有能力的时候还要对信任我们的人负责。我们的所作所为无一不代表着责任。

——聂沈萍

正文

说到换——童子，我们首先要知道什么是童子，有童子吗？童子都是从哪里来的？能不能换，这种行为是否如理如法？是谁都可以做的吗？办理这件事所具备的条件？换童子想要达到的目的，如何实现？

但是，笔者觉得这些是无法以理服人的。因为都是上承下达，转译梵文，或者经文译文，或者流传的言说。

或许有，因为有人确实因此受益，而事实是无法证明没有。或许没有，因为有人因此受害，而事实是这些亦是没有明确的理论。

然而，在这个时间我们能了解的角度就是人心的本性，相信万事万物皆有道，如果说不清道不明就不可以做这件事，就好比，查不出病因所开出的药品，但可以对应症状，你敢服用吗。？

怎么感觉像治疗新冠，根据症状治疗，但不是消灭病毒。事实上，病毒需要排出是靠自身的免疫力？！！！

今天让我们来探讨一翻，不论对错，但凭良心！

童子，一定是年纪小的未成年的，至少14岁以下，当然必须未婚。满足以上不说全部，但是不能超出的才能称之为童子。还有就是普遍神仙道家尊神身边的侍奉的道童，道观与寺庙里站在神佛两边的护法，拿着旗印，或者学童，亦或是往生的灵婴，待转世的灵童。

（纯阳吕祖：童子身未婚，但也只是童子身而非童子。是曾经的童子。由此可见：童子最起码未婚不可破身）

当下，在人间。我们通常会称呼小男孩为童子。但是，这不是换童子意义中的“童子”。

我曾经了解过一些这方面的事情，在当事人与办事人的口中了解，换“童子”是因为生病或者婚姻等等一些无法科学解决的事情，科学的尽头是玄学。但玄学指的是通上古今的智慧，不是故作玄秘的忽悠。而这些所谓不能解决的问题就会牵扯到自身的因果，当无法找出因果所在，就会涉及到本命，就会理出转世，查到这里就有天命，地命，人命，性命之和是：若问前世因，今生受者是，若问来世果，今生做者是。！如果投胎来自有因果的童子界那么就会有“童子”这一说。

那么不是所有童子都有问题，有问题的是：1，带着使命转世的。如，神佛身边的那些。2，自身许愿再来的。如，化身应身。3，偷着跑下来的。如贪玩或如同申公豹。（申公豹：姜子牙领命干活，申公豹偷着下来捣乱。虽说绝命阴阳自为成就对方，但是终究名不正言不顺，必当受罚）

我们不必举例更多，只需要知道所谓“童子”一定是有阴阳之果的原因才会需要神婆或修行的天机因果查证师父给出答案。以山东泰山奶奶和道教这类案例较多。

而我们今天就想妙言问一问：换——童子。

首先，童子下来都是因果，可以换换解决因果吗？！

      如果可以，那么跟改命有何区别！命，与生俱来，能换还用修行吗？！不违背天道吗！笔者愚钝

      换过之后还是原来的命理吗！出生的生辰八字还有用吗！人身得命何其珍贵，岂是说换就换的，一点翻车，全盘失固。人生在世当授必授，修行解脱，因果不空，又岂是移多补少能解决的。

其次，如何换，从哪来的换到哪去，怎么通关，做何商议，能派下来，你说换就给换回去了，幽默一点，玩呢！能换谁愿意下来。还有，说到换，拿什么换，一个因果怎么可能简单的平衡，那还有地狱吗。失去的有多宝贵你不知道，换回来的是什么你更是不知道，你只看到眼前是否完事，并不了解后患或许无穷无尽。

再来，换好换坏，不做评判，自是有好有坏。一定有人问，那好了不就行了，是的好了。你自己愿意就行，我不抬杠。我只想说一个论点：结果就是，这件事，不是按换好换坏评定的，事情本身的因果是你所要付出的代价，你接受这就是平衡。而换的代价就是——改装之后不是原装原来的。若以后你在有问题或许无法从你的出生说明书（生辰八字）中找到原因。

      当然，我上面所说的还是如理如法的实操人士做这件事，比如正规场所的大德修者。不是谁都能做的。如果是无证操作，或者例如那些黑心黑店，你将会有更大的隐患，犹如拆东墙补西墙，或者不知道换回来的是疯是傻，你会知道的。请相信，万事万物皆有道，必受因果制衡。一件事情的阴阳就是好坏参半，犹如人道。生实信，是理通法自明，是智慧。不是，一知半解或者不肯了解全部懈怠，而造成的跟风或者迷信。

最后，既是，把你派下来的神佛都不是傻子，你出生前甚至已经安排好了死亡才让你投胎，如果换回来能不知道，你还想好，你那是违愿毁初心，查到你没好。没干完活回来没位置，再受惩罚下来更磨难。偷跑下来本不知道，一换倒是被发现了，更惨烈的代价。总之，找个没道的乱换，没换好你应该高兴。至少保住了原装还有救。换坏了才更闹心。不知道你从哪里来，又没手续的乱换那些有点道的违规操作人员才是有更多的祸端。不知道从哪里不明不白的给你胡乱操作一番，你死都找不到答案。

所以，有阴阳因果的事情还是要找正规的寺庙道观，修行如理如法的全堂盘口解决。老话说的好：说的明白不一定做的明白。但是说都说不明白的，是一定做不明白的。

解决问题的本身一定是付出了相应的果报。请相信，命是修行好的，因果是平衡的。不是换童子治好了你，是为你操作的师父有德行。师父功德高可以担待你，你好了，师父不配位，你是如何也好不了。如果想要真的好，就必须认识自己，自己懂得积功累德才是长远长久的真正好。

本文就事论事，不说明任何错与对。只是代表一些看法，带着一些疑问，希望可以得到有同样遇见者的不同答案，无论说与做，世界在前行，任何事情都应该得到透彻的回应。

慈法生缘 会长  聂沈萍