三字经之风水命局人事物

——（二）

传统文化不是高不可攀，不是高冷之花，不是文化范的存在，不是只适合感染，作为心灵鸡汤的那种存在形式。他是雅俗共赏，他是符合民生民情，他是恒固古今的文明文化，历史悠久，力量传承至现在，有着无法拒绝的正能量，直达人类内心，中华民族优秀的传统文化是启迪人类心灵的万能钥匙。

我们要古为今用，同时，以传统的框架谱曲真实随性的身有所感的新章。

好，接下来我们开始今天的内容，三字经的第二段：

“苟不教，性乃迁，教之道，贵以专“

意思就是：如果不好好地加以教诲，人本来的善良秉性就会改变。而教育需要讲究方法，贵在专一，始终不懈。

我们从这句话接连上一句的人之初，性本善，性相近，习相远，可以知道，苟不教，性乃迁。教育要从小，从初生开始：如吃饭，用餐具，抬头，丫丫发语，坐卧行走都需要教，而善良的本性通过良好的教育就会更加的美好，如果不能接受良好的教育，或者受到这个“教”字的影响，就比如，父母，身边的人事物不正的磁场干扰，其本性就会改变，这也是孩子的启蒙老师是父母，孩子多半与父母的习惯相近的原因，现在当官或者任要职都要查你祖孙几辈子的人的档案，有很大的关系，然而本性的改变则已经很大程度上影响了你的命运，你已经开始你此生的脱轨行驶了，所以当你成年后，想要改变自己，就要看看你的原生轨迹，这一探，改变从根源开始，所以不易。

教之道，贵以专。活到老学到老，学海无涯苦作舟，老话说的好，不做墙上挂的画，不当锈死的锁，不做早熟的瓜，不坐井观天，一切都有规律，要经常自省自律，有则改之无则加勉。教，上所施下所效。此教，是教己教人，自己先做好，同时教人学好。无论任何人，三人行必有我师，时刻做好自己为师为人。而且专一，始终不懈，是指学这件事，要用心，本性的初心，要专一对待，唯一为贵。

小朋友们学三字经，学的是其中的规矩与道理，习惯需要一点一滴的养成。

成年人学三字经，是通透的认知自身对错的根源，转运需要知道弯路绕在了哪里，否则，你会想为什么你会这样。原来随根不单只随父母，还有随本性之根。随父母，本根会有所改变，随本性，那已受外界指染的内心就会有挣扎，甚至父母会不理解，慢慢的为了适应周边围绕的人群，或者迎合现实，就随波逐流了。

到了这里你会发现，当你想转变命运或是改变现状时，你需要看的不只是你自身的因由，还有你嫁娶前父母的，同父同母的兄弟姐妹，有的甚至祖上。而嫁娶后，还要有你的另一半配偶，甚至对方的父母，这是真正的天人地五行大运。解风与水的谜底。

以上是人之道“苟不教，性乃迁，教之道，贵以专“

某事在人，成事在天。既然以天人地来说人事物，讲三字经，那么再来，是事之道：

苟不教，行乃迁，教之道，诚以本；

意思是：行事需要从一开始就有目标，不单单是指向成功的人学习，还要学习你所从事的事本身的意义，如果忘了初心，把事情本身利用为掩盖事实，那么，你的行为性质就已经改变了，然而事情的本身都有各行各业的道，要掌握做好行好事的道，守住诚信为本。

举例，如现在很多行业，挂羊头卖狗肉，虚假旗号，还有一知半解的就敢大话全说，全然没有负责任的态度，尤其是一些资本公司。一些销售产业，给你超过百分之五十的佣金，你都敢加入一起干，请问成本是什么，价值在哪里。灭亡显而易见，就是不知道谁是倒立的金字塔底部的最终受益人，又有谁是更上面的填坑者。

而说到物，既要了解本身的属性以及功能，还有操作程序，更重要的是宜忌注意事项。物本身因为使用周期或是维修，都会有偏差，所以不断的更替认知与学习掌握物的相生相克，与周边环境、温度、使用者、关联物、组合物，合并物之间的计算法则，否则，在使用时就已经达不到预期效果了。甚至降低本身的能量。而对于此，重要的是物尽其用的根本在于使用者的心。

综上所述：三字经，天人地，人事物，大智慧，有人说太上感应篇和道德经，三字经和道家文化的关联，我们可以分享，讨论讲解，信仰是自由的，但不是普遍的，信仰有起源，但不是无处不在，或者可以说，我们分享的是接地气的可用于生活中的，不是正统直接的讲解三字经，是实用分享三字经。通过结合现实的方式让诸位知道我们慈法生缘的存在，我们做什么的，主在服务民生文化，民俗信仰文化，姓氏宗亲文化，道业文化，欢迎大家咨询详情。

好，今天就到这里了。

慈法生缘会长  聂沈萍