天父天妈称谓的来历与姓氏溯源和百姓枝脉传承

——祖先文化与孝亲精神的元典

中华民族传统文化之所以绵延五千年，从来断代，被西方人称为“神族”。亦称“神传文化”。国家修史，建立完臻历代源流档案；地方写誌，铭刻、见证成长过程；百家修家谱，枝脉续支，禀承各民族民俗家谱文化，分支祖先史。

复兴中华民族优秀传统文化，追逐中国梦；龙凤的传人。炎黄子孙，应不忘始终、初心、本根。人一但忘本了，就相当于孩子丢掉了自己的灵魂（精神）说白一点，数典忘祖，连自己姓啥，怎么来历都不知道，那不就是一具行尸走肉吗？不是扣帽子，忘记国史，家史，自己成长史就是一种背版，吸取再多的“洋墨水”，识再多的文字，也称做没“文化”素养，不念史源，算不上有学问。有文化，没素养，缺‘心’，少’魂’，之流何其多；看看我们国家周边，日本，越南……加拿大，澳大利亚，美国，华人少吗？难道只有等在外混不下去了，才疼定思痛，想起你的根在中国，你把魂丢了，才想起套近乎；我的根在中国，在某某是我的出生地，那里有我的华夏炎黄龙凤魂，元典根祖在九州，在中国……

天哪：我的祖，我的上帝，我的玄龙祖，天皇爷，天老爷，天父，天祖，圣祖！——青天大老爷——伏羲！

哎呀！我的老天妈，宇天老母娘，九天老祖母，宇宙老母，大地之母，人根老母，天妈，根母娘——女娲。

五教曰五行，本来是一家，源流是华夏，炎黄同根生，知元是叫龙凤，乾坤是父母，天下看中华。

（一）姓的产生。

人类社会最早的姓的作用仅限于“别婚姻”。

“姓”成为区分氏族的特定标志后,又逐渐成为部落名称或部落首领的名字。传说中，作为中华民族人文始祖的伏羲和妹妹女娲是最早使用姓的人，其姓为"风”。而住在姬水之滨的黄帝(轩辕氏)则以姬为姓，居姜水之旁的炎帝（神农氏）以姜为姓。《国语·晋语》记载：“昔少典氏娶于有蟜氏，生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成,炎帝以姜水成。成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜，二帝用师以相济也，异德之故也。

可见，上古时代的人们多以地名为姓，即为姓氏起源的“地名说”，另外，由于姓产生于母系社会，所以中国许多最早的姓氏都以女字为旁或为底，如“姬”、“妫 ”、“姚”等姓。

（二）姓的衍生与演变，总体归纳起来有如下途径：

第一种，以祖先的图腾崇拜物为姓。

中国的百家姓，有些是由图腾演变而来的，如：熊、马、牛、羊、龙、凤、山、水、花、叶等。但由于年代久远，史前无据可考，到底哪些姓氏源于图腾崇拜已不得知。当今的“熊”、“马”、“牛”、“龙”、“花”等姓氏，于史书及传说中坷可查出渊源，如黄帝与蚩尤大战于涿鹿之野，曾率领“熊、黑、貅、貔、虎”等出征，专家猜测这些“熊、黑、貅、貔、虎”可能就是图腾氏族的名号。

第二种：以祖先名字中的字姓。

《国语·普语》云：“凡黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓。”黄帝的后裔陆续分支成为不计其数的其他姓氏，构成中华民族姓氏的主流。

第三种：以封地名和国名为姓。

《唐书·宰相世系表》，周王朝时期，周公平定了武康叛乱后，把商纣王的庶兄微子启分封到了宋国。公元前286年，宋国被齐国所灭，微子启的后裔为了纪念故国，便以原国名“宋”为姓。其他以国为姓者如赵、吴、郑、陈、马、卫、韩、秦等。

第四种：以职业或官职为姓。

司徒：上古时代的官名，传说尧、舜时已设，一直延续

到秦汉。舜的后裔中有人以此官职为姓。

司空：上古时代的官名，帝舜时禹的官职就司空。大禹

的后裔中，有人以此先祖的官职为姓。

司马：上古时代的官名，是军事长官。

第五种：以山名，河名为姓。

乔：黄帝死后，葬在桥山。其后裔中有守陵的人，就以陵

山之名“桥”为姓氏，后来去木而简化成“乔”姓。

姜：炎帝神农氏居住在姜水之滨，其后裔以河名为姓。春秋时代的申、吕、齐、许等封国都是姜姓。

第六种：以住地的方法为姓。

东郭、东门、西庆

第七种：以部落的名称为姓。

呼延、慕容、宇文、尉迟.万俟

第八种：以出生时的异象为姓。

如武姓。周平王有个儿子出生时掌纹呈篆文“武”学，周平王便赐其武姓。

第九种：以谥号为姓。

“谥号”是帝王、贵族、大臣等死后，后人依照其生前事物所给予的称号，其后裔中常有人以此谥号为姓氏。如春秋时期，宋国有国君叫卿，死后谥号为“桓”，历史上称他为宋桓山。其后代中有人以祖上的谥号作为姓氏，成为桓姓的又一分支。

第十种：因避讳、避仇、避祸或避嫌而改的姓氏。

姓田姓：出自黄姓。明惠帝时，黄子澄建议削藩，燕王朱棣以讨黄子澄等为名起兵，杀黄子澄推翻建文帝。黄子澄的后人因避祸而改姓田。

第十一种：帝王赐姓。

金：少昊被尊为西方大帝，西方在五行说中属金，所以称金天氏，少昊多赐其后代为金姓。另如匈奴休盾王之子在汉武帝时归顺了汉朝，武帝赐其姓金，名为金日掸。

郑：明代太监马三宝因航海有功，被永乐帝赐姓为郑，马三宝便更名为“郑和”。

第十二种：“以万人而服天下”，其后便有人以数量词“万”为姓氏。

第十三种：少数民族改汉姓。

元：北魏孝文帝推行鲜卑族汉化制度，让鲜卑族改穿汉服，学说汉话，并改换“拓跋氏”为元氏。

第十四种：汉族人改为少数民族姓。

辽、夏、金、元时代，出于多种原因，有很多汉人改换为少数民族姓氏。

第十五种：部分少数民族姓。

“穆昆”是满语，有大宗之语。大宗即为满族部落首领的直系子孙，这一团体是构成满族社会的基层血缘组织，它是由一个或数个家庭组成。同一穆昆，只有一个难姓氏。同宗的几个穆昆，则分别冠以几个汉姓，如乌雅氏的五个穆昆，分别以吴、穆、包、黄、邵为姓氏；宁古塔氏的四个穆昆则以刘、宁为姓；居盛京的穆昆则以祝姓。

（三）氏的起源

氏是姓的分支，它代表着家庭或族群的称号。

关于氏的起源，总体可以归纳为以下几点：

一、天子封邦，以国号为氏。天子封邦，即周天子封立诸候。

二、诸候分封，以王赐为氏。

三、诸侯分封，以父字为氏。

四、以官爵或封地氏。

五、“分族别氏”

“氏”作为贵族宗族组织的名称，是用来衡量某个人是否具有某一等级宗族成员身体的标志，所以有“氏以明贵贱”之说。这种宗族的身份标志总是根据嫡系遗传和继承的，但也并不是所有的嫡长子都能继承和使用这种氏号。

中国的姓氏起源可以追溯到炎、黄二帝时期。炎、黄二帝是古羌族部落的首都，居住于陕、甘、青一带。在东进中原的过程中与东夷等部落融合,成为汉族的前身——华夏族

①中国现有除汉族以外共56个民族。

②伏羲为华夏民族人文先始，文献记载最早的创世神。风姓，是古代传说中的中华民族人文始祖，创立了儒家圣教信仰，号圣教羲皇。第二任青帝女娲，被尊为儒教圣母，世称天妈，圣教娲皇。是百家姓，千家姓根祖，元母。

据统计，中国现有姓氏共11969个。其中单字姓5327个，双字姓4329个，三字姓1615个，四字姓569个，五字姓96个，六字姓22个，七字姓7个，八字姓3个，九字姓1个。

④上九族称谓：父一祖父一曾祖一高祖-天祖一烈祖一太祖一远祖一鼻祖

下九族称谓：子一孙一曾孙一玄孙一来孙一  孙一仍孙一云孙一耳孙