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（76）感知力：
这是每一个生命，它自身自带的感知能力，它能感知到自己的存在感，它也有感到自身之外，也有其它生命的存在。
（77）起心动念：
其实，你们只要有想法，就叫起心，如果被任何外境的干扰，你们如果不够清静，动了心，也就是哪怕细微地动一下，就叫动念，就这么简单的理解。
（78）如如不动：
那就是看见任何问题，不管大小，你们都能做到不动心，没有任何想法，没有任何看法，无分别心，分别念，把自己空掉，把它当成无，你们做到这样的境界，想让你们动，你们都不想动，这样的境界才能称之为如如不动。
（79）虹化：
其实这个问题也是你们凡世间的一种理解说法，叫法不同，其实虹化也就是一种扬升，肉身载体的扬升，但是非常之少。
（80）忏悔：
就是让自己时刻谨记，不要再犯同样的错误，把业停留在此刻，不用再去造业。
（81）全身心正能量的人：
内心都充满爱，而且都能做到无私大爱。
（82）不是完全正能量的人
如果你们还没有做到完全地包容他人，并且能做到包容万事万物，那就证明还不是完全正能量的人。
（83）有所知障：
你们还放不下之前所学习的那些基本上是颠倒的知识，你们永远找不到真正的自己，很难回归自性，你们的这种做法，就是犯有所知障。
（84）大爱无敌：
因为爱能包容万事万物，能包容一切，包括我们的对手。
（85）合道而行：
当你们有整个大宇宙的能量，有整个大宇宙的智慧，那你们就不用担心你们智慧不足，不会处理身边所有发生的事情。因为一个智慧具足的人，他做任何事情都是按照大宇宙的规律去行事，所以就叫合道而行。
（86）普度众生：
通过精心培养，成为一个有智慧的人，从而成为高智慧的人才，去帮助身边的人觉醒，其实也就是你们所称的普度众生。
（87）离苦得乐：
只有学会放下的人，什么都不计较，并学会去关心他人，爱护他人，自己才会得到快乐，也只有这样，你才能得到真正的解脱，这就叫离苦得乐。
（88）德又从何而来：
当然是从悲心延伸到无私大爱，对所有的生命都会做到尊重。
（89）德行：
人有德了，能去落实到行动当中，而且要做到表里如一，这才是真正的德行。
（90）以德服人：
就是以自己的行为去服众。
（91）共业：
大环境被污染，从而改变你们三维世界人类的肉身载体的命运吗？其实在佛教来讲，这就叫共业。
（92）恶魔：
人性本为善，如果不善，就会衍生出诸多的恶行，只要人的那种恶达到一定的层次级别，就失去了做人的资格，就会变成恶魔。
（93）直觉：
一定要相信自己的直觉，因为直觉，就是你们天性的真正想法。
（94）感恩：
是大宇宙让我们每一个人成长，所以我们当然也要有价值、有意义地活在这个宇宙当中，回馈大宇宙给到我们的一切，这就是感恩。
（95）大同世界：
就是每一个人的思想觉悟，都处在一个平衡状态，只有思想得到统一，他们生活的步骤，包括信念，才会得到平衡地发展，不管是集体生活，还是小家庭生活，只要思想能够同步，就能达到大同世界的标准。
（96）人间仙境：
他们那里的生存环境，一直保持跟大自然融位一体的状态，其实也可以称之为人间仙境。
（97）极乐世界：
所有的人都能同过学习得到提升，有很大的跨越，所以自然而然就达到一种极乐的境界，极乐世界的名称就因此而得。
（98）自以为是：
人，一定要有谦卑之心，要承认自己的缺陷，一定要认清自己。一个人无法认清自己，就容易犯错误，尤其是犯自以为是的毛病，就觉得自己非常厉害，很能干，可以出去度人。这样的人造下恶业，自己浑然不知，反而觉得自己水平很高。
（99）固步自封：
不要禁锢在任何一个宗派；固步自封就有边，不断地进取，不断地发奋图强就是无边
（100）真正有智慧的人：
能抵御所有一切外物的诱惑，他能掌控自己的人生方向，这才叫真正有智慧的人
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智佛说法
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付莹
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中国-辽宁
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2023-08-16 11:05:31
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您好！莲花山圣水寺仍未对外开放。但是周边可以参拜，灵山对外开放。
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2023-08-21 11:10:11
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李晓丹
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农安涛
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刘进财
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中国-内蒙古自治区
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刘宜金
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中国-广东
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发布时间：2021-11-17 11:56:15
