五行寄生十二宫即长生、沐浴，冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。

十二种状态，以人的一生作比拟最为恰当。

長生：

万物发生向荣，如人始生而向长也。就像人刚刚降生阶段，人的一生刚刚开始，它不是长生！八字经验证明，大凡日主临长生而不受刑冲破害的人多长寿。

沐浴：

又日败，万物始生，形体脆弱，易为所损，如人生后三日以沐浴之，几至困绝也。小孩出生后要洗澡，就叫沐浴。新生易析，又叫败。子午卯酉为四败之地。大凡八字中子午多的人，最省易因色而败。贪恋文色，岂有不败之理。

冠带：

万物渐荣秀，如人之衣冠也。人長大了，就到加冠成人所段。

临官：

万物既秀实，又人之临官也，也叫进禄。人長成了，该加官进禄了。人遇此地是吉祥所段。

帝旺：

万物成熟，如人之兴旺也。人已经到了鼎盛期，身体、事业等到了最高峰，是很吉祥的所段。

衰：

万物形衰如人之气衰。人过了鼎盛期，就开始走下坡路了。

病：

由中年进入老年，各种病患不断，实为必然也，

死：

人的包数已尽，祸患连连。朝不虑夕也。

墓：

墓又叫库，库藏的意思，万物成功而藏于库，如人终而归墓也。人死之后入土为安。

绝：

又叫受气。万物在地中未有其象，如母腹空而未有物也。一切生命现象都不存在了，此时最为不吉利。

胎：

又叫受胎。天地气高氤氲造物，其物在地中萌芽，始有其气。如人受父母之气也。人承受于父母，又开始受孕了。新的一轮循环的开始，象征新的生命和希望。因此，此所段是吉利的。

养：

又叫成形，万物在地中成形，如人之母腹成形。

遇到长生、帝旺、墓、胎为四贵，以吉论。

遇到沐浴、病、死、绝为四忌，以凶论；其他以平论。

【用法是将日干的五行和地支的五行对照去看，最主要的是以日干为就出发点，以月支为重点，参看其干支，用以确定不同的状态。如日元为辛金，出生在八月即酉月，依表查月柱地支酉临官，日支亥为沐浴，年支寅为胎，时支丑为养等。】

巳亥相冲疾难多，必然离祖父离窝。

若是父母无刑克，七岁中间必折磨。

疾病：

火罗羊刃相攻侵，若不面斑也缺唇。

一定其人多破相，必然带疾在其身。

贵：

羊见鼠，功名垂手取。牛见马，街头见唱话。

鸡见虎，朝贫晚也富。猪见龙，世代食无穷。

论男命：

春木水多贫困之辈。

冬水金盛颠弱之人。

金生秋月土重重，贫无寸铁。

火長夏天金叠叠富有万钟。

金弱火绝，土木销容之匠。

身弱财浅，金火陶冶之流。

身旺无依，僧道之命，桃花滚浪，女子亲爱之人。

夏金叠火，秋木重金，贫而且。

冬水登金，誉金多火，天则贫。

论其它:

运冲流年老幼死，限冲流年少年亡。

论哑：

申子辰年见丑时，寅午戍年见未时。

亥卯未年见子时，巳酉丑年见午时。