堂口弟子看事儿的时代即将结束

全新的下元九紫运启想找人看事的你应该知道

笔者偈：春秋时期郑国子大叔劝诫赵简子：无始乱，无怙富，无恃宠，无违同，无傲礼，无骄能，无复怒，无谋非德，无犯非义！这九句真言的意思是，做人不能带头制造战乱，不应以富贵荣耀侮辱作贱他人，不应依仗靠山和家庭背景胡作非为，不应违背已经达成的共识，不应傲慢无礼，不应恃才自傲，不应随意发怒，不应谋取不道德的事物，不应做不仁义的行为。我等修行堂口弟子当以此为戒！

——聂沈萍

正文

堂口弟子的看事儿行为即将结束

总有人说堂子立的大了、立的错了、立的小了，立的多了，立的少了。我想说，这个问题应该从需不需要立堂开始讲！如果不需要那就不用立。如果需要，请切记立一个如理如法有头有尾的就好，然后不要在听任何人的对错是非，因为立堂只是你建立档案的开始，证明你的行为的依据，上承下达的流程，可以收费的凭证。你不停的翻堂根本解决不了你能不能干活的问题，同时也不能让你不受感应磨难。因为，如果你找不出你自己的线，不认识你自己，你永远啥也不是。同样困顿其中。

先降伏自己的心，当你能平衡你自己了，你才有资格说自己是一位修行的堂口弟子。

当你一开口就说自己是信什么信谁的时候，你还在门外。因为，信仰是懂得道理补缺圆融。人生岂能尽如人意？但求无愧于我心！而你还在选择自己喜欢的方式。有所区别，有所不容，怎么能是信仰呢！

大附体早已结束，不要在不负责任的说你身后怎么样了，你连你是谁都不知道，还说你身后。你的身后给你这个执行者说不明白，怎么能出来干活呢！你怎么能干这样的事儿呢！

未来确实存在应道之人，做为堂口弟子，我们应该学习懂得更多的修行与信仰的知识，为信任我们的人做先行的指路人，那就是讲清楚因果道理。不要让任何人带着欲心去行事，要懂得本来与应该和正副作用是并行的原始点。看不见摸不着的事儿不是啥都没有，操作正规流程是一定会让当事人有感应的。否则就是没有。

请你不要用自身的行为误导他人，因为你不懂你就摸黑前行，让跟着你的人更是不停漂浮。

找人看事儿的你应该知道，如果一件事情说不清楚是一定做不明白的。不要觉得有理就去操作，更不要觉得大家都这么说就是正确的，还有不要觉得说的就是你，很准很灵就不看你要做的事情的前因后果。更多更大的因果报应就是你的情急乱投医。

我还是那句话，在未来你还在被动的接受附体那就是迷信。

下元九紫运启，堂口弟子的行为就是民俗的信仰文化传递者，从业需要从可以讲清楚你的行为是依据何处道理开始！

一件事情，让这么多的人觉得磨难，我们应该认真的理清这件事情。就从全力懂得因果出处开始。

七十六司神与三十四穴，带你对接与开发属于本来的你。

慈法生缘希望能与您们共同成愿，理清因果与看不见摸不着的那些事儿！

慈法生缘 会长  聂沈萍