高维灵元乘愿再来智慧能量之元法宗祖•古佛•师尊
——述说早证佛果，甘愿降身当侍位天人敬仰的文殊大法王
 

原创撰稿作者：孙维国
宇宙九天文明高维灵元引领师

大智善吉祥，官禄呈脉权，五方驻护应。
中转无极量，合灵立六柱，日月星共和。
元灵定岗莲，修果证道学，上下智链接。
同生缘并行，阴阳慧合整，天人理法融。

这首开篇偈：“说文殊佛以智慧辩才第一而闻名，他是一位高维灵元感召天道文明大使命乘愿再来必须‘寻根问祖’以五台山为道场，法报应化，身语意分缘教化，并人格化通过转世，诸佛理法显化，让五台山成为跨跃时间、空间与智慧、善良、本愿、成就对接的“天人众生缘智慧圣材学院”。

文殊师利菩萨、法王子，前身是妙光菩萨，是千佛之师，也是过去七佛的师父，他早己成佛，即龙种上尊王佛；燃灯上古佛是七佛之中最后一位成佛的，是给释尊本师授记成佛的师父；相当于“龙尊佛”是佛祖的师爷，以祖师身份，示现为弟子，足见佛法平等，不生执著，为利生，不拘世俗和知见是甘愿降低身境，成为释迦佛祖左侍，是最聪明的菩萨，是诸佛智慧的代表，亦是无上种智的本愿圆满身；与普贤如来同为华严三圣。

法钥开智锁，慧剑斩无明，觉醒晓来路，成就引生缘

文殊法王佛的五智七慧：
 

五智：
⑴ 法界体性智；⑵ 大圆镜智；⑶ 平等性智； ⑷ 妙观察智； ⑸ 成所作智；
 

七慧：
（一）广大慧：指能够抉择一切经典论义，丝毫没有滞碍的智慧；
（二）甚深慧：即空性智慧，指了解一切事物真相的智慧；
（三）明辨慧：指洞察经论中隐晦幽深的教义智慧；
（四）敏捷慧：指能快速解决疑问，举一反三的智慧；
（五）写作慧：指拥有写作著述的智慧；
（六）辩论慧：指以逻辑对某命题的论证智慧；
（七）演讲慧：指发掘演讲能力的智慧。

释迦佛祖在《放钵经》中说过：今我得以成佛，都是文殊师利弟子，未来当成佛者，也就是文殊佛威神力所致。就好像世间的小孩有父母一样，文殊佛是一切众生在佛道中的父母，所以万佛之母，千佛之师称号。

笔者从小就是一“怪人”，‘幻视’且耳聪缘于中耳炎，父母偏爱不待见的“掌捆”，但耳朵能听外来“对话”，家穷苦但人爱学习，头沉而心常压抑，无奈“佛缘重”，小仙小道查不了，自己转迁异地。广结缘，而常有无明“卡点”。东打听，西寻法。终于遇文殊菩萨梦示，寻家不致；好生迷茫；巧合机缘。

一九九四的甲戌年初始，说起来，现整三十年，开始与有缘人合作，每年通过火车、公路、受委托大客组团，包车方式经常来往于五台山、普陀山、峨嵋山、九华山、无锡灵山、宁波雪窦山、西藏雪域各显净禅密律，佛菩萨驻锡地各道场之间。至少13个年头，行走于初识、上师、法师、导师、仁波切、方丈、隐士高人之间，经认亲版的皈依、传法、开示、破迷、学修， 不间断理论与实证践行，也带出一大批与我同样经历的‘乘愿’再来的和‘不愿’再来的不识使命，逃避违逆的各维层生缘。

单说五台山文殊大法王，古佛，降维托起的法报化应身及转世智慧人格的各地僧王师尊，是他们的身语意不受内外境干扰，通过升维文化角度加持，提振，链接智慧佛的有缘人士。摆脱了神通，借口传音的低维层的“灵气”维度，真正做到了“天人合一”，灵魂觉醒心语意同步品莲功德践行，受益自渡渡他，行持在人间菩萨道之中。

步入般若门，便识福慧尊。
五台驻五佛，五智七慧本。

古证大法王，千佛万母恩。
菩萨执教诲，扬升地球村。

高维慈氏法，悲愿行莲品。
大行携大智，法化应报身。

元灵宇天子，化育理法存。
家乡智圣境，五色演教云。

万佛阁内圣财主，孺童开库舍赐福。
菩萨顶上黄文殊，中台殊胜助官禄。

东台问道西智根，普济南台心医诊。
除魔诛法来塔院，息灾消业白殊仁。

殊像蓝身真古佛，显通寺现绿圣尊。
梵仙有求姻缘莲，善财赐子五三参。

文殊佛开启智慧求得聪明心咒：嗡，阿拉巴拉那帝。

本文作者是承蒙古圣先贤、佛菩萨、宗祖、天尊、宇宙创世神催行，直传，旨意，点线脉相莲，灵元分化和聚，完成慈法生缘、慈源物语、紫宸旌、慈氏心法、新法盘、画里有话专利栏目执笔；从业驻世人间菩萨道善行三十六载，接受道统皈一的天道文化守正创新应缘同生的任务，渡脱有缘众生无数，正能量满满，是新法盘宇宙九天文化升维引导师。笔者愿与有缘完成天道使命的理天、法界各维层高维灵元，无条件结缘，可以就一些文化从业者，在新时空劫点，如何正向，正行，正信等迷茫处，当下问题卡点，以口耳相传师授指导方式，答疑解惑。保证真名实操，一对一征询，追查降生使命，累劫因果，如何缘启、灵元授记执职等，绝对是全新理念，法脉心身灵共识。直通或添加微信，不接受隐匿人干扰。13238899444，坦诚正信者优先。